HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸

真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸。真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以。3art_onomichi.jpg。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。中国美術品　硯 すずり 木箱入り 書道用具。（写真にてご判断願います。【期間限定特価6/15まで】 O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。【期間限定特価6/15まで】 O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。佐藤良一　掛軸　翡翠。2026年最新】Yahoo!オークション -尾張藩(美術品)の中古品・新品・未。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。如意輪寺 在銘 清風払明月 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-61。双鶴 掛軸 日本画 縁起物。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。九谷焼 風鎮 掛軸の軸先に取り付ける「ふうちん」と呼ばれる伝統工芸品 九谷文翠。掛軸 虎図 翠虹　共箱付。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。「L219」長期保管品 掛け軸 紙本 山水中堂 掛軸。【期間限定特価6/15まで】 O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。美品 掛け軸 寛翠作 三佛像之図 三尊佛 共箱 仏画 仏教美術 年中掛け。書家　岡本光平　巨牛図　紙本掛軸。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。